أنتجت الحضارة الأمازيغية في جميع الفترات الحاسمة من تاريخها الألفي ثقافة عملية وهيكلة. في العصور القديمة ، كان الأمازيغ قادرين على التكيف مع الحضارة الرومانية الأكثر ازدهارًا في ذلك الوقت. لقد عرفوا كيفية الاستفادة من خبرة الرومان التي استعاروا منها إطار التقويم اليوناني كنقطة انطلاق لبناء تقويم أمازيغي ينظم السنة وفقًا لإيقاعات الفصول ، وممارستهم الزراعية ومعتقداتهم. الوجودية.

اختار "النشطاء الأمازيغ" ، في الستينيات والسبعينيات ، الحدث الذي كرس اعتلاء شيشناق الأول على الحكم وتثبيت الأسرة الفرعونية الثانية والعشرين في 950 قبل الميلاد. كتاريخ بدء التقويم الأمازيغي الذي تزامن مع 12 جانفب من العام الميلادي (أنشأه البابا غريغوري 13 في 1582 ، من التقويم اليولياني من 45 قبل الميلاد( .

كان هدفهم إعادة تأهيل الحضارة الأمازيغية بعمقها الثقافي والتاريخي وجعلها رمزًا للهوية. إن نزوح الليبوس (أو الليبيين) منذ الألفية الرابعة نحو مصر يمثل التأثير المثمر بين المنطقتين.

مثل العديد من الأمم الحديثة التي تأخذ من الأساطير التأسيسية ، فإن الأمازيغ جعلوا من يناير ملكا لهم. يتم الاحتفال به بشكل مختلف (الجوانب الطهي والطقوس) ، حسب كل منطقة ، خلال الفترة من 7 إلى 14 يناير. إضفاء الطابع الرسمي على هذا الاحتفال العريق في الجزائر المنصوص عليها في 12 يناير باعتباره تاريخ موحد لجميع مناطق الوطن.

إحياء ذكرى يناير هو جزء من برنامج المحافظة السامية للأمازيغية، كونه يجمع الأحداث والشخصيات من تاريخنا لجعلها في متناول الجميع ، للتعلم منها ما يخدم الحاضر والمستقبل ويعزز الشعور بالفخر في الانتماء إلى حضارة عدة آلاف من السنين.

أهداف الملتقى :

سوف يلقي الباحثون المتخصصون المدعوون إلى هذا الملتقى العلمي الضوء على الجوانب المختلفة لهذا الحدث ، وهو أمر مهم ، حيث يتم الاحتفال به في جميع مناطق الجزائر ، ولكن أيضًا غير معروف في جوهره الاجتماعي والثقافي والتاريخي والرمزي.

مجالات التفكير:

- التقويم الزراعي ، من التجريبية التقليدية إلى المعرفة العلمية

- الجانب التاريخي و الأسطوري : ليناير

- يناير :من التقويم الزراعي إلى يوم وطني متعدد الأبعاد (زراعي ، طهي ، ثقافي ، إلخ(

- يناير: من مجال الأسرة إلى الفضاء العام والمؤسسي.

- إضفاء الطابع المؤسسي على يناير : ماذا عن الفوائد الحالية والمستقبلية؟